ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಮತಗಳು – ವೇದಜನ್ಯ ಮತಗಳಿಗೂ ಹಾಗೂ ವಿದೇಶೀ ಮತಗಳಗೂ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಏನು

ಭಾರತವು ಹಲವು ಧರ್ಮಗಳ ದೇಶವೇ? ಇಲ್ಲಿ ಹಲವು ಧರ್ಮಗಳಿವೆಯೇ? ವೇದಜನ್ಯ ಮತಗಳಿಗೂ ಹಾಗೂ ವಿದೇಶೀ ಮತಗಳಗೂ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಏನು?

ಖಂಡಿತಾ ಇಲ್ಲ ಭಾರತದಲ್ಲಿರುವುದು ಅಥವಾ ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲೆಡೆ ಇರವುದು ಒಂದೇ ಧರ್ಮ ಅದು ಸನಾತನ ಧರ್ಮ ಅದನ್ನೇ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದುವೇ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮ. ಇದರ ತಳಹದಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಮಹನಿಯರಿಂದ ಮತಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳು ಆಗಿನ ಕಾಲಮಾನಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅಂದಿನ ಕಾಲಗಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹಲವು ವಿಚಾರಗಳು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ದಿಸೆಯನ್ನು ತೋರಲು ಹಾಗೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗುವಂತೆ ಜ್ಞಾನವಂತರು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಹೀಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ವಿಶೇಶ ವಿಚಾರ ಧಾರೆಗಳೆಲ್ಲವೂ ಮತಗಳಾಗಿವೆ. ಅಥವಾ ಪಂಥಗಳಾಗಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಇಂತಹ ಮತಾಚಾರ್ಯರ ವಿಚಾರ ಧಾರೆಗಳು ಮತಗ್ರಂಥಗಳಾಗಿವೆ ಹಾಗೂ ಸಿದ್ದಾಂತಗಳಾಗಿವೆ. ಹೀಗೆ ಕೆಲವು ಮತಾಚಾರ್ಯರ ವಿಚಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದವರು ಆಯಾ ಮತಾವಲಂಬಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಹೀಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಇರುವ ಭಾರತದಲ್ಲಿ  ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಜನ್ಯವಾದ ಹಲವು ಮತ ಪಂಗಡಗಳು ಜನ್ಮ ತಾಳಿವೆ. ಒಂದೊಂದು ಮತವೂ ಮೂಲ ಧರ್ಮದ ಕೆಲವೊಂದು ಮೂಲ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಇವೆಲ್ಲವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಆದರೆ ಮೂಲ ಅಂಶ ಒಂದೇ ಆಗಿದೆ. ಹಾಗೆಂತ ಇವುಗಳು ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ಭಾಗವಾಗಿವೆಯೇ ಹೊರತು ಇದನ್ನು ಪರಿತ್ಯಜಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇವುಗಳೇ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅಂತಿಮ ಅಲ್ಲ. ಕೂಡು ಕುಟುಂಬದ ಒಬ್ಬಸದಸ್ಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬೇರೆಸಂಸಾರಮಾಡಿದರೂ ಕುಂಟುಂಬದ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆಯೋ ಹಾಗೆ ಈ ಮತಗಳಿವೆ . ಇವುಗಳು ದೇಹ ಬೇರೆಯಾದರೂ ಆತ್ಮ ಒಂದೇ ಎನ್ನುವಂತಿವೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ಮತಾಚಾರ್ಯರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳೆಲ್ಲವೂ ಇಂದು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾಗಬೇಕಿಲ್ಲ ಆದುದರಿಂದ ಹಲವು ಮತಗಳು ಪುನಃ ಕ್ಷೀಣಿಸಿವೆ ಹಲವು ಮತಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಲು ಸಕ್ಕರೆಯಂತೆ ಬೆರೆತಿವೆ. ಭಾರತೀಯ ಮತಗಳಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಷೆಗೆ ಅವಕಾಶವಿದ್ದು ತಮಗೆ ಸರಿತೋರಿದ್ದನ್ನು ಒಪ್ಪುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ ಇದ್ದು ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಸಾತ್ವಿಕ ಮತಗಳಾಗಿವೆ. ಆದುದರಿಂದ ಭಾರತದಲ್ಲಿರುವುದು ಒಂದೇ ಧರ್ಮ ಇದು ಸನಾತನ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಹಾಗೂ ಇದರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಗೋಂಡ ಹಲವು ಮತಗಳೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ತಾಯಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣ ಲಕ್ಷಣದ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಇದ್ದು ಅಣ್ಣ ತಮ್ಮಂದಿರಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆ ತಂದಿಲ್ಲ. ಇದು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನೇ ವಿವಿಧತೆಯಲ್ಲಿ ಏಕತೆ ಎನ್ನುತ್ತೇವೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಈ ಬದಲಾವಣೆಯ ಉದ್ದೇಶ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವಂತಿರಬೇಕೇ ಹೊರತು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಪೋಷಿಸವಂತಿರಬಾರದು. ಆಯಾ ಕಾಲಘಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದಂತ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಆಚಾರ ವಿಚಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಇವುಗಳಿಂದ ಧರ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠವಾದರೆ ಆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಬದಲಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಧರ್ಮವು ದುರ್ಬಲ ವಾಗುವಂತಿದ್ದರೆ ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಜನರಿಂದ ದೂರಾಗುತ್ತದೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸತ್ಯವೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಿದೇಶಿ ಮತಗಳು ಈ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಮರ್ಷೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ.

ವೇದಜನ್ಯ ಮತಗಳಿಗೂ ಹಾಗೂ ವಿದೇಶೀ ಮತಗಳಗೂ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಏನು?

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವೇದಜನ್ಯಮತಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸಂಖ್ಯಾಲೆಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಮತಗಳು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ, ಇವುಗಳು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಇಲ್ಲಿನ ಆಚಾರ ವಿಚಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಆಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆಗುತ್ತಿವೆ, ಇಂತಹ ವಿದೇಶೀ ಅಕ್ರಮ ಮತಗಳಿಗೂ ಸ್ವದೇಶೀ ವೇದ ಜನ್ಯಮತಗಳಿಗೂ ಇರುವ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಎಂದರೆ. ಸನಾತನ ಧರ್ಮ ಪ್ರತಿಪಾದಕ ಮತಗಳು ಸಾತ್ವಿಕ ಮತಗಳಾಗಿವೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇವುಗಳು ಮತಪ್ರಚಾರಕ್ಕಿಂತಲೂ ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಿವೆ ಹಾಗೂ ಸರ್ವರೊಂದಿಗೂ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬಾಳುವ ನೀತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಿವೆ ಇವು ಇತರಮತೀಯರಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಲೂಟಿ ಕೊಳ್ಳೆ ಹಾಗೂ ಜೀವಹಾನಿ ಬಲಾತ್ಕಾರ ಅನ್ಯಸಜ್ಜನರ ಶ್ರಧ್ಧೆಯಮೇಲೆ ಶ್ರಧ್ದಾಕೇಂದ್ರದ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿ ಅನ್ಯರ ವಿಚಾರಗಳ ಮೇಲಿನ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಅವಹೇಳನ ಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಹಾಗೂ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಮತ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದೂ ಹಿಂಸೆಯ ಮಾರ್ಗ ಅನುಸರಿಸಿಲ್ಲ. ಅಂದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ತಮ್ಮಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳಿಗೂ ಸುಮ್ಮನಿರುವುದು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಲ್ಲ ಇದು ಹೇಡಿಲಕ್ಷಣ ವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಯಾವುದೇ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ವಿಮರ್ಷೆಗಳಿಗೆ ವೈಚಾರಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡು ಬಹಿರಂಗ ಚರ್ಚೆಗೆ ಸಿದ್ದವಿರುತ್ತವೆ. ಜ್ಞಾನದ ಅರಿವಿನಿಂದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಬಂದವರಿಗೆ ಜ್ಞಾನಧಾರೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಇಂತಹ ಮಹೋನ್ನತ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಸನಾತನ ಧರ್ಮ ಹೊಂದಿದ್ದು ಈ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲಾಮತಗಳೂ ಇದನ್ನೇ ಉಸಿರಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಇದರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿಗೆ ಭಂಗತಂದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದುಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದು. ದೇವರಷ್ಟೇ ದೇವರ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪೂಜ್ಯ ಭಾವದಿಂದ ನೋಡುವವರಾಗಿದ್ದು ದೇವರಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿಯೂ ದೇವರನ್ನು ಕಾಣುವ ವಿಶಾಲ ಹೃದಯದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಹಾಗೆಯೇ ತ್ಯಾಗ ಪ್ರದಾನ ಜೀವನವೇ ಧರ್ಮದ ಪರಮೋನ್ನತಿ ಎಂದು ಸಾರಿದ್ದಾರೆ ಇಂತಹ ಸಾತ್ವಿಕ ಧರ್ಮ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವಾಗಿದ್ದು ಇದರ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮತಗಳೂ ಇದನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಇವು ಸಾತ್ವಿಕ ಮತಗಳಾಗಿವೆ.ಅನುಕರಣೆಗೂ ಆಚಾರಕ್ಕೂ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ ಆದರ್ಷವಾಗಿವೆ. ಇಂತಹ ವಿಶ್ವಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ನಾವೇ ಧನ್ಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಇಂತಹ ಭಾರತೀಯ ಮೂಲಮತಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೆಲವು ಮತಗಳೆಂದರೆ , ಜೈನ, ಬೌದ್ಧ, ಸಿಕ್, ಅದ್ವೈತ , ದ್ವೈತ, ವಿಶಿಷ್ಟಾದ್ವೈತ, ವೀರಶೈವ, ಶೈವ, ವೈಷ್ಣವ, ಶಾಕ್ತ, ಗಾಣಪತ್ಯ, ಮುಂತಾದುವುಗಳಾಗಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಾಕಾರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸಿದರೆ ಕೆಲವರು ನಿರಾಕಾರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಸಹ್ಯವೇ ಆಗಿದೆ, ಕೆಲವರು ಹಲವು ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ ಕೆಲವರು ಏಕದೇವತಾರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ನಿರ್ಗುಣ ನಿರಾಕಾರ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರವರ ಭಾವಕ್ಕೆ ಅವರವರ ಭಕ್ತಿಗೆ ಅವರವರ ಬುದ್ದಿಗೆ ವೈಚಾರಿಕತೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಸ್ತರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಷತೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮುಕ್ತ ಸ್ವಾತಂತ್ರವನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನೀಡಿದೆ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಿದ್ದೇವೆ. ಇದುವೇ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ವೈಶಾಲ್ಯತೆ, ಹಿಂದುಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಉಪಾಸನಾ ಮಾರ್ಗಗಳಿದ್ದರೂ ಅಂತಿಮ ಗುರಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲರ ಭಕ್ತಿಯೂ ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಠಿಕರ್ತ ಪರಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿಗೇ ತಲುಪುತ್ತದೆ ಎನ್ನುವುದು ಹಿಂದುಗಳ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವನೊಬ್ಬ ನಾಮಹಲವು ಎನ್ನುವುದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹಿಂದೂವೂ ಗೌರವಿಸುವ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದುದರಿಂದ ಸಮಗ್ರ ಹಿಂದೂಧರ್ಮವನ್ನುಳಿದು ಇತರ ಪ್ರಚಾರಪ್ರಿಯ ಮತಗಳನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುವುದು ಧರ್ಮ ದ್ರೋಹವೂ ಹಾಗೂ ಅಜ್ಞಾನವೂ ಆಗಿದೆ. ಮತಗಳು ಧರ್ಮದ ಒಂದು ಭಾಗ ಅಥವಾ ಅಂಶವೇ ಹೊರತು ಮತಗಳೇ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲ, ಸನಾತನ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊರತು ಪಡಿಸಿ ಉಳಿದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಮತ ಅಥವಾ ಪಂಥ ಎಂದೇ ಸಂಬೋಧಿಸುವುದು ಉಚಿತವಾಗಿದೆ. ಹಾಗೂ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿಗೆ ಅವಶ್ಯವಾಗಿದೆ ಜನರಿಗೆ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ನೀಡುವುದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹಿಂದೂವಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ಸಂಜಾತ ಎಲ್ಲಾಮತಗಳೂ ಸಹೋದರ ಮತಗಳಾಗಿದ್ದು ಒಂದೇ ತಾಯಿಯ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದು ಇವುಗಳನಡುವಿನ ಸ್ಥಳಾಂತರ ನಮಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾದುದೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಸಹೋದರರು ಮನೆಬದಲಿಸಿದಂತೆಯೇ ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪರಕೀಯ ಮತಗಳಿಂದ ದೂರ ಇದ್ದು ಅದರ ಅನಿಷ್ಟದಿಂದ ದೇಶವನ್ನೂ ದೇಶದ ಜನರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಹಿಂದೂಗಳದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಧರ್ಮತಪ್ಪಿದ ಮತಾಂತರ ಹೊಂದಿದ ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಪುನಃ ಜ್ಞಾನದ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವುದು ಇಂದಿನ ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹಾದಿತಪ್ಪಿದ ಮನೆಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪುನಃ ಮನೆಗೆ ತರುವುದು ಇಂದಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಒಂದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಅಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಪ್ರಾಣಿ ಪಕ್ಷಿ ಜೀವ ಜಂತುಗಳು ಕ್ರಿಮಿ ಕೀಟಗಳು ಸ್ವಚ್ಚಂದವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿರುತ್ತವೆ ಅಂತೆಯೇ ಸಾವಿರಾರು ಜಾತಿಯ ಮರ ಬಳ್ಳಿ ಹೂವು ಹಣ್ಣುಗಳು ಕಲ್ಲು ಮುಳ್ಳು ನದಿ ಕೊಳ್ಳಗಳು ವಾಸನೆ ಪರಿಮಳ ಇಲ್ಲವೂ ಇದ್ದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರದ ಅನುಭವ ಸಂತೋಷ ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಔಷಧ ವೃಕ್ಷ ಗಳೂ ಇವೆ ವಿಷವೃಕ್ಷವೂ ಇದೆ, ಪ್ರೀತಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಇವೆ ವಿಷಜಂತುಗಳೂ ಕ್ರಿಮಿಕೀಟಗಳೂ ಇವೆ ಭೂ ಚರಗಳು ಜಲಚರಗಳು ಆಕಾಶಚರಗಳೂ ಮರದಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಪಕ್ಷಿಗಳೂ ಇವೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಿಯಮದೊಂದಿಗೆ ಸಮತೋಲಿತ ವಾಗಿದೆ. ಸೋರ್ಯೋದಯ ಸೂರ್ಯಾಸ್ಥಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ರಮಣೀಯತೆ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕಲರವದೋಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಇಂತಹ ಒಂದು ಆನಂದ ಭರಿತ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಅರಣ್ಯದಂತೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವಿದೆ. ಹಿಂದುಸ್ಥಾನ ಜೀವ ಜಗತ್ತಿನ ನಂದನವವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ತಿಳಿಸಲು ತಮಗಿಷ್ಟಬಂದಂತೆ ಸಭ್ಯ ಬದುಕು ಬದುಕಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಷನ ನೀಡುವ ಸಾಮರಸ್ಯದ  ಧರ್ಮ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಆದೆರ ಇಂದು ದುರಂತವೆಂದರೆ ನಂದನವನಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿದ ಕೋಲಾಹಲ ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಾಜದ ಶಾಂತಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಕೋಟಕ ವಿಷದ ಹಾವಿನಂತೆ ಎರಡು ವಿದೇಶಿ ಮತಗಳು ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಕಲೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಚಿಂತನೆ ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಇಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಎತ್ತಿಕಟ್ಟಿ ಮನಸ್ಸನ್ನುಕೆಡಿಸಿ ಮತಾಂತರ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಈನೆಲದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುತ್ತಿವೆ. ವಿದೇಶೀ ಚಿಂತನೆಗೆ ವಿದೇಶೀ ಮತ ಪ್ರಚಾರಕರಿಗೆ ವಿದೇಶೀ ಮೂಲಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆತೋರಿಸುತ್ತಾ ದೇಶದ ಭಧ್ರತೆಗೆ ಅಪಾಯ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಇಂತಹ ಅನಿಷ್ಠ ಚಿಂತನೆಯಜನರ ಮನಬದಲಿಸಿ “ಮರಳಿ ಮನೆಗೆ” ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿ ಅವರ ಮನಪರಿವರ್ತನ  ಮಾಡುವ ಕಾಲ ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿದೆ. ಸುಂದರ ಸ್ವಾತಂತ್ರದ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಪಸರಿಸಬೇಕಿದೆ. ಇಂತಹ ಸುಂದರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿ ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸೋಣ ವಿದೇಶೀಮತದ ದುಷ್ಟಕೂಪದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವ ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಸತ್ಯದ ಅರಿವನ್ನು ಮೂಡಿಸಿ ದಾರಿತಪ್ಪಿದವರನ್ನು ದಿಕ್ಕುಕಾಣದವರನ್ನು ಮರಳಿ ಮನೆಗೆ ತರೋಣ ಸನಾತನ ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿಶ್ವ ವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿಸಿ ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆಯೋಣ ಹಿಂದುಗಳೇ ಬನ್ನಿ ಒಂದಾಗಿ ಕೈಜೋಡಿಸಿ ವಿಶ್ವ ಮಾನವರಾಗುವತ್ತ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಗೋಣ. ಇದು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ವೇದಜನ್ಯ ಮತಗಳ ಉದ್ದೇಶ ಹಾಗೂ ದಾರಿ. “ವಸುದೈವ ಕುಟುಂಬಕಂ” ಎಂಬುವುದು ಭಾರತೀಯ ಕಲ್ಪನೆ. ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಈ ಪವಿತ್ರವಾಣಿಯನ್ನು ಸತ್ಯವಾಗಿಸೋಣ. ಮತಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿತರಾದ  ಅಜ್ಞಾನದ ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಬೇಯುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನ ಸರ್ವಮನುಕುಲಕ್ಕೆ ಧರ್ಮದ ದಾರಿ ತೋರಿಸೋಣ. ಸನಾತನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಮರವಾಗಿಸೋಣ.

ಇನ್ನು ಉಳಿದೆರಡು ಪ್ರಮುಖ ವಿದೇಶೀ ಮತಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಷಿಸಿದರೆ, ಇವುಗಳು ಮತಾಂಧವಾಗಿದ್ದು ತಾವು ಹೇಳಿದ್ದೇಸರಿ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬೇರೆಯವರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮತವನ್ನು ಹೇರುವವರು ಅನ್ಯರ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯಮಾಡುವವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು  ದುರುಪಯೋಗ ಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬಲಾತ್ಕಾರದಿಂದ ಆಮಿಶದಿಂದ ಹಾಗೂ ಹಣ ಬಲದಿಂದ ಮತಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ದೇಶ ಹಾಗೂ ಅನ್ಯ ದೇಶಗಳ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಾಶಮಾಡಿದ ಹಾಗೂ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ವಿಷಬೀಜಗಳಾಗಿವೆ ಎನ್ನಬಹುದು. ಹಿಂದೂಸ್ಥಾನದ ನಂದನವನಕ್ಕೆ ತಗುಲಿದ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ನಂತಹ ಖಾಯಿಲೆ ಎನ್ನಬಹುದು. ಈ ಅನಿಷ್ಟ ಮತಗಳಿಂದಲೇ ಅಖಂಡ ಹಿಂದೂಸ್ಥಾನ ತುಂಡು ತುಂಡಾಗಿ ಅಫಘಾನಿಸ್ಥಾನ ಪಾಕಿಸ್ಥಾನ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ ಭರ್ಮಾ ಬೂತಾನ್ ಗಳಾಗಿ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಈಗಲೂ ದುರ್ಮತ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ಕಾಶ್ಮೀರ ಹಾಗೂ ಪೂರ್ವೋತ್ತರ ರಾಜ್ಯಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಆಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿವೆ.

ಭಾರತೀಯ ಮತಗಳು ತ್ಯಾಗ ಪ್ರಧಾನವಾದ ಸಾತ್ವಿಕ ಆಚಾರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತಂದ ಅನಿಷ್ಟ ಮತವು ರಾಜಸ ಅಥವಾ ಭೋಗ ಮತವಾಗಿದೆ ಹಾಗೆಯೇ ಮರಳುಗಾಡಿನಿಂದ ಬಂದ ಮತವು ಮತಾಂಧರ ಮೂಲ ಬೀಜವಾಗಿದ್ದು ತಾಮಸ ಅಥವಾ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತವಾಗಿದೆ. ಭೋಗ ಮತವಾದಿಗಳು ತ್ಯಾಗದ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಮತ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದರು ಇವರು ಲೂಟಿಕೋರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯವರಾಗಿದ್ದು ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಕೊಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ವ್ಯಾಪಾರದ ಹೆಸರಲ್ಲಿ ಬಂದ ಭೋಗಮತ ವಾದಿಗಳು ಮೊದಲು ಈದೇಶದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಲೂಟಿಮಾಡಿ ನಂತರದಲ್ಲಿ ಈ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಾಶಕ್ಕೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡಲಿಪೆಟ್ಟು ನೀಡಿ ಭವ್ಯ ಹಿಂದೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅವಹೇಳನ ಹಾಗೂ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲು ತೊಡಗಿ ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಮೇಲೆ ಕೀಳರಿಮೆ ಮೂಡುವಂತೆ ಮಾಡಿ. ಅನ್ಯಾಯ ಅಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಹಿಂದೂ ಗಳನ್ನು ಮತಾಂತರಿಸಿ ಹಿಂದೂಗಳ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಬಲಿಗಂಬವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು, ಪೂಜೆ ಧ್ಯಾನ ಜಪ ತಪ ಭಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಜನರನ್ನು ಪಬ್ಬುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯುವ ಕುಡುಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕೀರ್ತಿ ಈ ಭೋಗಮತಪ್ರಚಾರಕರಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯೆ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆ ಎನ್ನುವ ಮುಖವಾಡದರಿಸಿ ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಮತಾಂತರ ಮಾಡುವುದನ್ನೇ ಮುಖ್ಯ ಕಾಯಕ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಈ ಮತಾಂಧರನ್ನು ಹಿಂದೂ ವಿರೋಧಿ ಜಾತ್ಯಾತೀತ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ “ಕೈ” ಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮನಾಶಕ್ಕೆ ಬೆನ್ನೆಲುಬಾಗಿ ನಿಂತವು. ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ವಿರೋಧಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಜಾತ್ಯಾತೀತ ಎನ್ನುವ ಹೆಸರಿನ ಬೆರಕೆ ಸಂತಾನಗಳ ಹಿಜಡಾ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರುಗಳು ಹಾಗೂ ಅವರ ಕೊಳಕು ಹಸ್ತ ಹಾಗೂ ಥತಾಕಥಿತ ಬುದ್ದಿಜೀವಿಗಳೆಂಬ ಗಂಜಿಗಿರಾಕಿ ಸಮಾಜ ಕಂಠಕರುಗಳು  ಈ ಅನಿಷ್ಟಗಳನ್ನು ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೋಷಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದೂಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಾಶವೇ ಭೋಗಮತದವರ ಮೂಲ ಅಜೆಂಡಾ ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತೀಕವಾದ ಸಿಂಧೂರ, ತಿಲಕ, ಬಳೆ, ತುಳಸಿಕಟ್ಟೆ, ದೇವರ ಕಲ್ಪನೆ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲ ವನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಅವಹೇಳನ ಮಾಡುವ ಈ ಮತಾಂಧರು ಮದುವೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಂಡಕುಡಿಯುವ ಬೀಚಿನಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತಲೆ ನಲಿಯುವ ಬಾರಿನಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯುವ ಪಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ಕುಣಿಯುವ ಕೊಳಕು ಸಂಸ್ಕಾರ ಹಾಗೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಚಾರಕರು ಹಾಗೂ ಪ್ರವರ್ತಕರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ, ಇವರ ಮತದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗ ಇಲ್ಲ ಕೇವಲ ಭೋಗ ಪ್ರದಾನ. ಕಾಮಕ್ಕೆ ಕುಡಿತಕ್ಕೆ ಪ್ರಥಮ ಆದ್ಯತೆ ಅಶ್ಲೀಲ ಉಡುಗೆ ಮುಕ್ತ ಲೈಂಗಿಕತೆ ತಾಮಸ ಆಹಾರ ಮದ್ಯಪಾನ ಇವುಗಳೇ ಭೋಗಮತದವರ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಮದುವೆಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಹೆಂಡಕುಡಿಯುವ ಹೆಂಡ ಹಂಚುವ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಮತಗಳಿಗೆ ಇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಸ್ಥಳದ ಧರ್ಮಗುರುಗಳೇ ಈ ಕುಡಿತಹಾಗೂ ಮಾಂಸಾಹಾರದ ಮಾರ್ಗದರ್ಷಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಬದುಕಿರುವುದೇ ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದೆಣಿಸಿರುವ ಇವರುಗಳು ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಎಷ್ಟುಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕೂ ಹೋಗಲು ಹೇಸುವವರಲ್ಲ ಹಾಲುಕೊಟ್ಟ ಹಸುವನ್ನೂ ಬಾಯಿಚಪಲಕ್ಕೆ ತಿನ್ನಲು ಹೇಸದ ಕೃತಘ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ,  ಈ ದುರ್ಮತಿಗಳು  ವಿಶ್ವದ ಹಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದು ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ತಮ್ಮ ಹೊಲಸು ಮತದ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ, ಮುಂದೊಂದು ದಿನ ಇಡೀವಿಶ್ವವನ್ನು ಕುಡುಕರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮಾಡುವುದು ಹಾಗೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ಮುಕ್ತ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿ ಕಾಂಡೋಮುಗಳನ್ನು ಮಾರಿ ಹಣ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆ ಭೋಗಮತ ಪ್ರಚಾರಕರ ಪ್ರಾಯೋಜಕ ಕಂಪೆನಿಗಳ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನೇ ಯುವಜನಾಂಗ ಮಾಡರ್ನ್ ಎಂದು ತಿಳಿದು ಜೀವನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದೆ. ಇಂತಹ ಅನಿಷ್ಠವನ್ನೇ ಇಂದಿನ ಮೆಕಾಲೆ ಪ್ರೇರಿತ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತಿದೆ. ಇದುವೇ ನಮ್ಮ ಹಿಂದೂ ಯುವಜನರಿಗೆ ಇಂದು ಇದು ಅತ್ಯಾಕರ್ಷಕವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿದ್ದು ನಾವು ಮಾಡರ್ನ್ ನಾವು ಫ್ಯಾಶನ್ ಎಂದು ಬೋಳುಹಣೆಯಲ್ಲಿ, ಚೆಡ್ಡಿ ಹಾಕಿಕೋಡು ಓಡಾಡುವ ನಾಚಿಕೆ ಇಲ್ಲದ ಹುಡುಗ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಇಂದಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇಂತಹವರಿಗೆಲ್ಲಾ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಧರ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣ ಬೇಕಿದೆ. ಹಾಗೂ ಸನಾತನ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ. ನಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಇವರಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಸಬೇಕಿದೆ.

ನಾಗರೀಕತೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಅನಾಗರೀಕನಾಗಿದ್ದ. ವಸ್ತ್ರ ರಹಿತನಾಗಿದ್ದ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ಮುಕ್ತ ಲೈಂಗಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ. ವಿಚಾರ ಶೂನ್ಯ ನಾಗಿದ್ದ ಎನ್ನುವುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದು ವರಿದು ಸಂಸ್ಕಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಂಡು ಸಂಯಮ ನೀತಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಧರ್ಮದಿಂದ ಬದುಕಲು ಆರಂಭಿಸಿದ ಇಂತಹ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದ ಒಂದೇ ಧರ್ಮ ಸನಾತನ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಅನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನೇ ನಾಗರೀಕತೆ ಎಂದು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡವರು ಭೋಗಮತದವರು ಅರೆಬೆತ್ತಲೆ ಉಡುಗೆ ಹೆಂಡ ಹೆಣ್ಣು ಹೊನ್ನು ಜೂಜು ಇವುಗಳೊಂದೇ ಭೋಗಮತದವರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಅನುಕರಣೆಯಿಂದ ಇಂದು ಭಾರತೀಯರು ಸಂಸ್ಕಾರ ಶೂನ್ಯರಾಗಿ ಅನಾಗರಿಕರಂತೆ ಬೆಳೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿರುವುದು ಭೋಗಮತದ ಪ್ರಭಾವ ಹಾಗೂ ಇಲ್ಲಿನ ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಬುದ್ದಿಜೀವಿಗಳ ವಿಕೃತ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಕರಾಳ ಕೊಡುಗೆ ಎನ್ನಬಹುದು. ಭೋಗ ಮತ ಪ್ರಚಾರಕರದ್ದು ವಂಚನೆಯ ಮಾರ್ಗ  ಉತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಹೀಯಾಳಿಸಿ ಹೊಲಸನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ತೋರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮೂರ್ಖರನ್ನು ಬಡವರನ್ನು ಅಸಹಹಾಯಕರನ್ನು ಮನ ಒಲಿಸುವುದು ದುರ್ಮತಿಗಳ ತಂತ್ರ. ಆಮಿಶ ಜಾಹೀರಾತು ಭೋಗಮತಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಅಸ್ತ್ರ.

ತಾಮಸ ಮತಿಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತಿಗಳು:-

ಸನಾತನ ಸಾತ್ವಿಕ ಧರ್ಮ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ವಾಗುತ್ತಿರುವ , ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೋಭೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಬಲ ಮತ ತಾಮಸ ಗುಣ ಪ್ರದಾನ ಅಸುರ ಮತ ಇದರ ಮೂಲ ಲಕ್ಷಣ ಕ್ರೌರ್ಯ. ದೊಂಬಿ ,ಗಲಾಟೆ,ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ, ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಅನ್ಯಾಯ, ಲೂಟಿ ,ನಾಶ ,ಕೊಲೆ, ಸುಳ್ಳು , ವಂಚನೆ, ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ,ಕೃತಘ್ನತೆ,ಮುಂತಾದುವೇ ಇವರ ಪ್ರಧಾನ ಲಕ್ಷಣ ಗಳಾಗಿವೆ. ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಬದುಕುವ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತ ವಾಗಿರುವುದೇ ಇವರ ಮತದ ಸಾರ. ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದೇ ಅಧರ್ಮ. ಸಾತ್ವಿಕ ಹಿಂದೂಗಳ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕೆನ್ನುವುದು ತಾಮಸಮತವಾದಿಗಳ ಸಿದ್ದಾಂತ ಹಾಗೂ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಮೂಲಸಿದ್ದಾಂತ ಇಲ್ಲ ಹಿಂದೂಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದೇ ತಾಮಸ ಮತವಾದಿಗಳ ಮೂಲ ಅಜೆಂಡ ಹಾಗೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇದನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ವಿಕೃತಿ ಎನ್ನುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂತಹವರಿಗೆ ರಾಕ್ಷಸರು ಎನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಇವರಿಗೆ ಬುದ್ದಿ ಮಂದ ತೋಳ್ಬಲವೇ ಬಲವಾಗಿದ್ದು ಸದಾ ಹಿಂಸಾವಿನೋದಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ತಾವು ಮಾಡಿದ್ದೇಸರಿ ಎಂದು ಹುಂಬತನದಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುಪ್ತ ವಾಸ ಚೊರವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಸ್ಸೀಮರಾಗಿರುತ್ತಾ ಸಾಮಾನ್ಯಜನರ ಮಧ್ಯೆ ಸಹಜವಾಗಿ ಬೆರೆಯಲಾರರು ಹಾಗೂ ಸೇರಲಾರರು.

ತಾಮಸ ಮತದ ಮೂಲ ಬೇರಿರುವುದು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಜನರೇ ತುಂಬಿರುವ ಈ ಊರಿನಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮಳೆ ಬೆಳೆ ಬೆಳೆಯದಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಮಳೆ ಬೆಳೆಯಾಗದ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಜನ್ಮತಾಳಿದ ಈ ಇನಿಷ್ಟ ಮತಪ್ರವರ್ತಕರು ಹಾಗೂ ಅವರ ಅನಿಯಾಯಿಗಳು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ಭಾರತವನ್ನು ಲೂಟಿಮಾಡಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ದಾಳಿಮಾಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿಯ ರಾಜರು ನೀಡಿದ ಜೀವಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮರೆತು ಕೃತಘ್ನತೆಯಿಂದ ಮೋಸ ಹಾಗೂ ವಂಚನೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಕೊಂದು ಹಿಂದುಗಳ ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡಿ ಭಾರತೀಯ ಶ್ರದ್ಧಾಸ್ಥಳಗಳ ದೇವಾಲಯಗಳ ನಾಶ ಗೋವುಗಳ ಹತ್ಯೆ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ಕೊಳ್ಳೆ ಹಾಗೂ ಬಲಾತ್ಕಾರದ ಮತಾಂತರ ಅತ್ಯಾಚಾರಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡು ನಂದನ ವನದಂತಿದ್ದ ಭಾರತದೇಶವನ್ನು ಬಿಕಾರಿಗಳ ದೇಶವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕೀರ್ತಿ ಅಖಂಢ ಬಾರತವನ್ನು ಒಡೆದು ನರರಾಕ್ಷಸರ ಮೂಲಸ್ಥಾನವಾಗಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿ. ಈ ತಾಮಸಿಕರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಸಾತ್ವಿಕ ಧರ್ಮದ ಆಚಾರ ವಿಚಾರಗಳಕ್ಕೆ ನೂರಕ್ಕೆ ನೂರು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದೇ ಈ ತಾಮಸ ಮತದ ಸಿದ್ದಾಂತ. ಸಾತ್ವಿಕ ಧರ್ಮಾನುಯಾಯಿಗಳು ಏನುಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಎನ್ನುವುದು ಇವರ ಗುರುಗಳ ಒಂದು ಪ್ರಭಾವೀ ಸಂದೇಶ. ಚಿಂತನೆ ಯಿಂದ ಒಂದು ಸಿದ್ದಾಂತ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಚಿಂತನೆಯೇ ಇಲ್ಲದಾದಾಗ ವಿಕೃತಿಯೇ ಸಿದ್ದಾಂತದ ರೂಪತಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆದುದರಿಂದ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಆಚಾರ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ತಾಮಸಿಕರ ಪ್ರಧಾನ ದಿನಚರಿ, ಅಸುರರಿರುವಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ ಇವರಿರುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಇಲ್ಲ , ಇವರಿರುವಲ್ಲಿ ಗೋವು ಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲ ಇವರಿರುವಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ನೆಮ್ಮದಿ ಇಲ್ಲ. ಇವರ ಪ್ರಭಾವ ಹೆಚ್ಚಿರುವಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವದ ಸಜ್ಜನರ ರಕ್ತಪಾತ ವಾಗಿದೆ, ಮುಖಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಓಡಾಡುವುದು ಇವರ ಮೂಲ ಚಾಳಿ. ಕಳ್ಳರಿಗೆ ಗುರುತು ಮರೆಮಾಚುವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಅಸ್ತ್ರ, ಸ್ತ್ರೀ ಶೋಷಣೆ, ಮಿತಿ ಇಲ್ಲದ ಕಾಮುಕತೆ, ಬಹು ಪತ್ನಿತ್ವ, ಬೊಬ್ಬೆ ಹೊಡೆಯುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಮುಂತಾದವು ಈಜನರ ನಿತ್ಯ ಕರ್ಮಗಳಾಗಿವೆ. ತಮ್ಮಿಂದ ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಆಗುತ್ತದೆ, ಬೇರೆಯವರ ಭಾವನೆಗೆ ನೋವಾಗುತ್ತದೆ ಎನ್ನುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಳಜಿಇಲ್ಲದ ಶೂನ್ಯ ಸಂವೇದನೆಯವರು ಇವರಾಗಿತ್ತಾರೆ. ಈ ತಾಮಸ ಮತದವರು ಬೇರೆಯವರಿಗಾಗುವ ತೊಂದರೆಯಿಂದಲೇ ಖುಷಿಪಡುವ ಗುಣದವರಾಗಿದ್ದು ಕಾನೂನು ಬಾಹಿರವಾಗಿ ರಾತ್ರಿವೇಳಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೆ ಮೊದಲೇ ಶಾಂತ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಮೈಕಿನಲ್ಲಿ ಕಿರುಚುವ ಮೂಲಕ ಕಲುಶಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ಇಡೀ ಊರಿಗೆ ಉಪದ್ರಮಾಡಿಯೇ ತಮ್ಮ ಬೇಳಗ್ಗಿನ ಅನಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಮಗೆ ತೋಚಿದಂತೆ ಮಾಡುವ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ದೇಶವನ್ನೇ ಒಡೆಯುವ, ಹುಟ್ಟಿದ ಊರಿಗೇ ಅನ್ಯಾಯಮಾಡುವ ಹಾಗೂ ಅನ್ನಹಾಕಿದವನಿಗೇ ಬಾಂಬಿಡುವ ನೀಚರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕುರಿಗಳಂತೆ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾ ರಾಕ್ಷಸರಂತೆ ರಕ್ತದೋಕುಳಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ, ಇದೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಹಾಗೂ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅಂಧಾಭಿಮಾನಿಗಳು, ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುವವರು ನಮ್ಮ ಮತದವರಲ್ಲ ಇಂತಹ ಮುಖವಾಡದಾರಿಗಳು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಗೆ ಧರ್ಮಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹಾರಿಕೆಯ ಮಾತಾಡುತ್ತಾ ತಮ್ಮದೇ ಸಮಾಜದ ಅದಃಪತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ರಾಗುತ್ತಾ ಜಾಣ ಕುರುಡು ಪ್ರದರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾತ್ವಿಕ ಧರ್ಮದ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಇವರು ಸಿದ್ದ ಹಸ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಗೋಮುಖ ವ್ಯತಾಘ್ರರಂತೆ ನಯವಂಚಕರಾಗಿದ್ದು ನಮ್ಮ ಜೊತೆಯೇ ಇದ್ದು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೃತ್ಯು ಕೂಪಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವಷ್ಟು ಕ್ರೂರಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಜನರನ್ನೇ ಅಪಹಾಸ್ಯಮಾಡುವ ಗೃತಘ್ನರಾಗಿರುವ ಇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಜನ ಮಾತ್ರ ಸಜ್ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿಭೀಷಣನು ಕೌರವರ ಮಧ್ಯೆ ವಿದುರನೂ ಇದ್ದಂತೆ. ಇವರ ಮತಗುರುಗಳೇ ದ್ವೇಷಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ತಲೆಗೆ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಎಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದರೂ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ದುರ್ಬುದ್ದಿಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ಪಿಕೆ ಚಿತ್ರವೇ ಸಾಕ್ಷಿ. ದುಷ್ಟತನವೇ ಇವರ ಹುಟ್ಟು ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಂಯಮಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ಇರುವ ತಾಮಸ ಮತದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಜ್ಜನರು ಮಾತಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಹೆಂಗಸರನ್ನು ಸಮಾಜದಿಂದ ದೂರ ಇಟ್ಟು ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಉದ್ಯೋಗ ದಿಂದ ವಿಮುಖರನ್ನಾಗಿಸಿ ಬುರುಕವೆಂಬ ದಾಸ್ಯವಸ್ತ್ರದೊಳಗೆ ಹುದುಗಿಸಿಟ್ಟು ಭೋಗವಸ್ತುಗಳಂತೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದುಷ್ಟರೇ ಅಧಿಕವಿರುವ ಇವರಲ್ಲಿ ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳೇ ವಿಜೃಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ ಹಾಗೂ ತಾಮಸ ಮತಾವಲಂಬಿ ಪೂರ್ತಿಸಮಾಜ ನ್ಯಾಯ ಅನ್ಯಾಯ ನೋಡದೆ ಮತಾಂಧತೆಯಿಂದ ದುಷ್ಟರ ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲುವ ಹೀನ ಗುಣ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇವರನ್ನು ಸ್ವರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯಪಕ್ಷ ಭಾರತದಲ್ಲಿ   ಹಿಂದುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಾರಣ ಹೋಮಕ್ಕೆ ಚಿತೆ ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇವರ ಅಸಲಿಮುಖ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದು ಹಿಂದೂಗಳು ಜಾಗ್ರತರಾಗಬೇಕಿದೆ. ಈ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಾಕುವ ಜಾತ್ಯಾತೀತ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಸಮಾಜವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಿದೆ. ಅತಿಸಂತಾನವೂ ಇವರ ಪ್ರಮುಖ ಅಜೆಂಡಾ ಆಗಿದೆ. ಹಾಗೂ ಹಿಂದೂಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ನಹಿಜ್ಞಾನೇನ ಸದೃಶಂ ಎಂಬ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ವಾಣಿಯಂತೆ ತಾಮಸ ಮತ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆತ್ಮ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಹಾಗೂ ಇಂದು ವಿಶ್ವಜನರಿಂದ ತಿರಸ್ಕಾರ ಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಸಾಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರನ್ನು ಆತ್ಮಾಹುತಿತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹಪಹಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಈ ನರ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಸಜ್ಜನರು ದೂರ ಇರುವ ಕಾಲ ಬಂದಿದೆ. ಈ ತಾಮಸ ಮತಾವಲಂಬಿಗಳ ಅತೀ ಕರಾಳ ಮುಖವಾದ ಜಿಹಾದ್ ಹಾಗೂ ಲವ್ ಜಿಹಾದ್ ಎನ್ನುವ ಮೃತ್ಯಕೂಪ ಇಂದು ಸಜ್ಜನರನ್ನು ನುಂಗುತ್ತಾ ಜನರನ್ನು ಜೀವಂತ ಸಾಯಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಜಾಗ್ರತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರಬೇಕಿದೆ.

ಸನಾತನ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೂ ಹಾಗೂ ವಿದೇಶಿಮತಗಳಿಗೂ ಇರುವ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಸನಾತನ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅರಣ್ಯದಂತೆ. ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇದೆ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆಇದೆ ಉತ್ತಮ ವಾದುದ್ದನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ಮುಕ್ತ ಅವಕಾಶಿದೆ. ಉತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಅರಿಯಲು ಹಿರಿಯರ ಮಾರ್ಗದರ್ಷನದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿತ್ಯವಿದೆ ಮಹನೀಯರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ ಇದೆ, ಅವರವರ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಅವರವರು ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಕಲೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಜ್ಞಾನ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿದೆ ಎಂಟುನೂರು ವರುಷಗಳ ವಿದೇಶೀ ದುಷ್ಟಮತೀಯರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಇಂದು ಅಜ್ಞಾನದ ಗಾಳಿ ಭಾರತೀಯ ಯುವಜನರಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದೆ ಅದನ್ನು ನಾವು ಹೋಗಲಾಡಿಸಿ ಜ್ಞಾನ ಮಾರ್ಗತೋರಬೇಕಿದೆ.

ವಿದೇಶಿಮತಗಳು ಪ್ಲಾಂಟೆಡ್ ಫಾರೆಸ್ಟ  (ನೆಟ್ಟು ಬೆಳೆಸಿದ ಅರಣ್ಯ) ಇದ್ದಹಾಗೆ ಅಕೇಶಿಯಾ ಅಥವಾ ನೀಲಗಿರಿ ಕಾಡಿನಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಒಂದೇರೀತಿ ಏಕತಾನತೆ. ಇಂತಹ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿಪಕ್ಷಿ ವನಸಂಕುಲ ಬೆಳೆಯಲಾರದು, ಹೇಗೆ ಇಂತಹ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೇನೂ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲವೋ ಹಾಗೆಯೇ ಈ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಇಲ್ಲದ ಆಚಾರ ವಿಚಾರ ಇರುವ ವಿದೇಶೀ ಮತಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಕಲೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಬೇಳೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಇಲ್ಲ.  ಕೇವಲ ಯುನಿಫಾರ್ಮ ಪ್ರೋಡಕ್ಟ್ ಇದ್ದಂತೆ. ಇವುಗಳಿಂದಾಗಿ ಏಕತಾನತೆ ಹತಾಶತೆ ಹೊಂದಿ ಇದರಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಭೋಗ ಭೋಗ ಮೀರಿದರೆ ಕ್ರೌರ್ಯ ಇದೇ ವಿದೇಶಿಮತಗಳ ನಿಜ ಸ್ಥಿತಿ ಆಗಿದೆ. ತಾವು ಹಾಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಉಳಿದವರನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎನ್ನುವುದು ಇವರ ಮೂಲಮಂತ್ರ ಇದನ್ನೇ  ಈ ಅಲ್ಪಮತೀಯ ದುಷ್ಟ ಅನಿಷ್ಠಮತಪ್ರಚಾರಕರು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು. ಇದರಿಂದಾಗಿಯೇ ಇಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತಾಂತರ ಹಾವಳಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದು ದೇಶ ಅಶಾಂತಿಯ ಕೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆಲ್ಲಾ ಪೂರ್ಣ ಪರಿಹಾರ ಮರಳಿ ಮನೆಗೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೇ ಆಗಿದೆ. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಿರುವ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಉಪದೇಶ ಒಂದೇ ಇಂದು ಭೋಗ ಹಾಗೂ ಕ್ರೌರ್ಯಮತದ ಅನಿಷ್ಠದಿಂದ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯ, ಸನಾತನ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಜಯವಾಗಲಿ. ಧರ್ಮತೊರೆದ ಸಹೋದರರೇ ಮರಳಿ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಬನ್ನಿ ಮತಾಂತರದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಮರಳಿ ಮನೆಗೆ ಬನ್ನಿ. ನಿಮಗಿದೋ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದ ಸ್ವಾಗತ. ನೀವೂ ಬನ್ನಿ ನಿಮ್ಮ ಮಿತ್ರರನ್ನೂ ತನ್ನಿ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತ ವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂ ತರುಣರೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯೋಧರಾಗಿ ದುಡಿಯೋಣ ಜೈ ಹಿಂದ್

• ಶ್ರೀಜಿ